عمدا؛ لأنه كفر بتركه للصلاة كفرا خرج به من ملة الإسلام، والعياذ بالله، وحبط عمله، وقالوا: إنما يجب القضاء على من تركها ناسيا أو لنومه؛ لأنه معذور، فشرع له قضاؤها ليتدارك ما فاته، بخلاف من تركها عمدا فإنه غير معذور، وليس أهلا لإعطائه فرصة يتدارك فيها ما فاته، وليس له جزاء إلا النار، إلا أن يتوب.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... عضو ... نائب الرئيس

عبد الله بن منيع ... عبد الله بن غديان ... عبد الرازق عفيفي

من الفتوى رقم ٣٩٠١

السؤال الثاني: أنا شاب مسلم بدأت أصلي وعمري حوالي ثماني عشرة سنة، فهل من الواجب علي قضاء الصلاة التي وجبت علي قبل ذلك، وإذا كان هناك قضاء فمن أي سنة؟

ج: تستغفر وتتوب إلى الله عما مضى وليس عليك قضاء؛ لأن ترك الصلاة كفر كما قال النبي ﷺ: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر (١)». ولأحاديث