منافع العبد وغيرها من الأموال فتضمن بمجرد الفوات - أي التعطيل
ج - رأي الشافعية والحنابلة
وأما الشافعية والحنابلة فيمكن تخريج أقوالهم في المسألة على مسألة ضمان منافع الحر والمغصوب بجامع أن كلا من الغصب والجناية تعد ترتب عليه حبس الشخص عن الكسب، وإذا كان الحبس في الأول واقعا بصورة مباشرة وهي وضع
مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٠ · الصفحة ٣٢١