٤ - مقدمة ديوان المبتدأ والخبر ص: ٢٢١ لابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد (ت ٨٠٨ هـ.).
* رابعا: ومن كتب الأدب والاختيارات:
١ - البيان والتبيين (٢/ ٦٤) لأبي عثمان، عمرو بن بحر الجاحظ (ت ٢٥٥ هـ.). وقد ساقه بسنده إلى أبي المليح الهذلي.
٢ - عيون الأخبار (١/ ٢٦٦) لابن قتيبة أبو محمد عبد الله بن مسلم الدينوري (ت ٢٧٦ هـ.) قال: بلغني عن كثير بن هشام عن جعفر بن برقان، قال: كتب عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - إلى أبي موسى الأشعري.
٣ - الكامل في الأدب (١/ ٩) للمبرد، محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الشمالي الأزدي (ت ٢٨٦ هـ.) وأورده بدون إسناد.
٤ - العقد الفريد (١/ ٨٦، ٨٧) لابن عبد ربه أحمد بن محمد (ت ٣٢٨هـ.).
٥ - نهاية الأرب في فنون الأدب (٦/ ٢٥٧) للنويري، أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدايم القرشي التميمي (ت ٧٣٣هـ.) ينقل عن الماوردي.
٦ - شرح نهج البلاغة (٣/ ١١٩) لعبد الحميد بن أبي الحديد (ت ٦٥٥هـ.).
٧ - صبح الأعشى في صناعة الإنشاء (١٠/ ١٩٣) العباس، أحمد بن علي القلقشندي (ت ٨٢١هـ.) ينقل عن العقد الفريد.
الاعتراضات والشكوك في الكتاب، ومناقشتها والرد عليها:
وقد أثار بعض الفقهاء والباحثين من القدامي والمحدثين بعض الشكوك حول نسبة هذا الكتاب إلى عمر بن الخطاب فطعنوا فيه من ناحية سنده، ومن ناحية متنه.
* فمن ناحية السند:
١ - طعنوا في رجال سنده، كما تعللوا بعدم وصله.
٢ - وطعنوا فيه أيضا من هذه الناحية، بأنه جاء في بعض رواياته أنه أرسل إلى أبي