له فهل هذا صحيح؟

ج: أظن السائلة سمعت أن النبي - ﷺ - «نهى أن يتوضأ الإنسان في موضع بوله» وهذا الحديث المراد منه إبعاد الإنسان عن الوساوس؛ لأنه علل النهي من خوف الوسوسة فبعض الناس لو توضأ في المكان الذي قريب من موضع البول منه لأوشك إذا جاءه رشاش من هذا أن يظنه من آثار البول فينبغي أن يبتعد عن موضع بوله ولا يتوضأ فيه إلا أن يتبعه الماء، أما دورات المياه الآن فإنه إذا أتبع بالماء انتهى الموضوع المهم أن الأولى للإنسان إذا بال في مكان أن يجعل وضوءه بعيدا عن ذلك المكان، ثم إن السنة عند دخول الخلاء أن يقول قبل أن يدخل: أعوذ بالله من الخبث والخبائث الرجس النجس الشيطان الرجيم.

س: إذا كان هناك شخص عليه دين لأحد أو دين لله مثل صيام يقضى أو مثل النذر ثم مات وكان في نيته أن يقضي ولكن الموت سبقه ولم يقض شيئا وليس له أحد من أهله يستطيع أن يقضي عنه ماذا عليه وهل يكون إثما أم أن الأعمال بالنيات كما يقولون؟. لأنه كان ينوي القضاء، جزاكم الله خيرا.

ج: لا يخلو حال الشخص إما أن يكون مفرطا بمعنى أنه أفطر