أن يأخذ به ويتقي الرأي، والظاهر أن ابن عمر لم ير الزحام عذرا في ترك الاستلام، وقد روى سعيد بن منصور من طريق القاسم بن محمد قال: " رأيت ابن عمر يزاحم على الركن حتى يدمى " (١) هذا رأي ابن عمر - رضي الله عنهما -، لكن قد ثبت في الأحاديث الأخرى، أنه عليه الصلاة والسلام أمر بتقبيل الحجر الأسود، فإن لم يتيسر استلمه بيده أو عصاه، فإن لم يتيسر الاستلام أشار إليه وكبر، ولا يزاحم الناس ويضايقهم، وقد روى الفاكهي من طرق عن ابن عباس - رضي الله عنهما - كراهة المزاحمة، وقال: " لا يؤذي ولا يؤذى " قال الحافظ ابن حجر: " فائدة: المستحب في التقبيل ألا يرفع به صوته، وروى الفاكهي عن سعيد بن جبير قال: إذا قبلت الركن فالا ترفع بها صوتك كقبلة النساء " (٢).
المثال السادس: جاء في إحدى روايات حديث عمر السابق في آخره أنه قال: «ما لنا وللرمل؟ إنما كنا راءينا به المشركين، وقد أهلكهم الله، ثم قال: شيء صنعه النبي -ﷺ- فلا نحب أن نتركه (١)»، (٢) الرمل بفتح الراء والميم الإسراع، قال ابن دريد: (هو شبيه
(١) ينظر: فتح الباري ٣/ ٤٧٦.
(٢) ينظر: فتح الباري ٣/ ٤٧٦.
(١) صحيح البخاري الحج (١٦٠٥).
(٢) رواه البخاري في صحيحه - كتاب الحج - باب الحج والعمرة ٣/ ٤٧١ برقم ١٦٠٥.