الله عليه وسلم - واقتفاء أثره، ولهم في ذلك مواقف محمودة، تدل دلالة واضحة على صدق محبتهم للنبي - ﷺ - من آثار ذلك اتباع سنته، واقتفاء أثره قال تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾ (١) ويقول جل وعلا: ﴿وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا﴾ (٢)
المثال السادس: ما رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري، عن عبد العزيز بن رفيع قال: «سألت أنس بن مالك قلت: أخبرني بشيء عقلته عن النبي - ﷺ -، أين صلى الظهر والعصر يوم التروية؟ قال: بمنى، قلت: فأين صلى العصر يوم النحر؟ قال: بالأبطح، ثم قال: افعل كما يفعل أمراؤك (١)» "، وفي رواية «انظر حيث يصلي أمراؤك فصل (٢)».
في هذا الحديث الوقفات التالية:
الوقفة الأولى: ذكر الحافظ ابن حجر أن سبب تسمية يوم التروية بهذا الاسم، أن الناس كانوا يروون فيه إبلهم، ويتروون من
(١) سورة الأحزاب الآية ٢١
(٢) سورة النور الآية ٥٤
(١) صحيح البخاري الحج (١٦٥٣)، صحيح مسلم الحج (١٣٠٩)، سنن الترمذي الحج (٩٦٤)، سنن النسائي مناسك الحج (٢٩٩٧)، سنن أبو داود المناسك (١٩١٢)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ١٠٠)، سنن الدارمي المناسك (١٨٧٢).
(٢) رواه البخاري في صحيحه - كتاب الحج - باب أين صلى الظهر يوم التروية ٣/ ٥٠٧ برقم ١٦٥٣ - ١٦٥٤، ورواه مسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب استحباب طواف الإفاضة يوم النحر ٩/ ٥٨.