تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعالى: ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (١) ومهما تعاظم الذنب فإن الله يتوب على من تاب ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ (٢)

وثاني الأسباب العامة: ترك القيام بحقوق الله ونسيان الآخرة وعدم الاستعداد لها بالعمل الصالح: يقول الله تعالى: ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ﴾ (١)

يقول النبي ﷺ: «إذا رأيت الله يعطي العبد ما يحب وهو مقيم على معاصيه فإنما ذلك منه استدراج (٢)». وقرأ هذه الآية. أخرجه الإمام أحمد.

وقال النبي ﷺ: في ضمن حديث له: «فو الله ما الفقر أخشى عليكم ولكني أخشى أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم (٣)». متفق عليه.

وثالث الأسباب العامة: الركون إلى الدنيا والرضا بها

(١) سورة النور الآية ٣١

(٢) سورة الزمر الآية ٥٣

(١) سورة الأنعام الآية ٤٤

(٢) مسند أحمد بن حنبل (٤/ ١٤٥).

(٣) صحيح البخاري المغازي (٤٠١٥)، صحيح مسلم الزهد والرقائق (٢٩٦١)، سنن الترمذي صفة القيامة والرقائق والورع (٢٤٦٢)، سنن ابن ماجه الفتن (٣٩٩٧)، مسند أحمد بن حنبل (٤/ ١٣٧).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٩ · الصفحة ٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٩ · ص ٣٢