تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

س: يقول السائل: ما حكم الأكل من الأطعمة التي تطبخ في مناسبة معينة كالاحتفال بالمولد النبوي أو ليلة السابع والعشرين؟

ج: هذه الأطعمة الحقيقة أصل وضعها بدعة وخطأ فلا ينبغي للناس أن يحضروها، ولا أن يشجع أهلها، ولكن الطعام إذا طبخ وأصلح فكونه يؤخذ ويطعم للفقراء فذلك خير من رميه، وأما الحضور والإجابة فلا يجوز؛ لأنها بدعة ولا يجوز للمسلم أن يعين على بدعة، يقول الله سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾ (١)

س: يقول هل من يكرر المعصية أكثر من مرة يعتبر من الذين يصرون على المعاصي؟

ج: لا شك أن الله تعالى يقول في كتابه العزيز: ﴿وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ (١) فتكرار المعصية دائما إصرار عليها نسأل الله الثبات على دينه، والواجب المبادرة بالتوبة والاستغفار لعل الله يغفر الذنب.

س: يقول إذا أطال الواحد منا في جلسة الاستراحة هل يعتبر زيادة في الصلاة وهل يسجد للسهو؟

(١) سورة الفرقان الآية ٧٢

(١) سورة آل عمران الآية ١٣٥

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٨ · الصفحة ٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٨ · ص ٦٥