تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا كان يوجد مصلى معدا للجنائز فإنه يصلى فيه على الجنائز إذا تيسر ذلك، وإن صلي على الجنائز في المسجد فلا بأس بذلك، ولو كان هناك مصلى للجنائز؛ «لأن النبي ﷺ صلى على ابني بيضاء في المسجد (١)».

حكم وضع الميت في غرفة حتى يصلى عليه

س: وضع الميت في الغرفة حتى يصلى عليه هل فيه بأس؟

ج: ليس فيه بأس ولا حرج.

حكم دفن البهائية في مقابر المسلمين

س: الذين اعتنقوا مذهب (بهاء الله) الذي ادعى النبوة وادعى أيضا حلول الله فيه، هل يسوغ للمسلمين دفن هؤلاء الكفرة في مقابر المسلمين؟ (١).

ج: إذا كانت عقيدة البهائية كما ذكرتم فلا شك في كفرهم وأنه لا يجوز دفنهم في مقابر المسلمين؛ لأن من ادعى النبوة بعد نبينا محمد ﷺ فهو كاذب وكافر بالنص وإجماع المسلمين؛ لأن ذلك تكذيب لقوله تعالى: ﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ﴾ (٢) ولما تواترت به الأحاديث عن

(١) صحيح مسلم الجنائز (٩٧٣)، سنن الترمذي الجنائز (١٠٣٣)، سنن النسائي الجنائز (١٩٦٨)، سنن أبو داود الجنائز (٣١٩٠)، سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (١٥١٨)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ١٦٩)، موطأ مالك الجنائز (٥٣٨).

(١) استفتاء شخصي وقد صدر جوابه من مكتب سماحته.

(٢) سورة الأحزاب الآية ٤٠

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٧ · الصفحة ٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٧ · ص ٤٧