تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأصول (١) التي هي العقائد الباطنة، إذا انقطع (٢) الأصل ذهب الفرع والأصل، وإذا انقطع (٣) الفرع وبقي الأصل يرجى أن يحيى الفرع، ولم تبطل بالكلية منفعة الأصل.

تم بحمد الله تعالى وحسن عونه وتوفيقه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.

(١) وفي الأصل - ب - ج (الأقوال) وهو خطأ

(٢) وفي الأصل - ب - ج (انقضى) وما هو مثبت أظهر كما في (د)

(٣) وفي الأصل ب - ج (انصرف) وفي (ج) (ضر) وما هو مثبت أظهر كما في (د)

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٧ · الصفحة ٢٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٧ · ص ٢٥٦