الحال بالمستشرقين إلى البحث عن وسائل لإعادة إحياء وإنعاش ماضيهم التاريخي عن طريق المطالبة بتطبيق معطيات المناهج التغريبية على القرآن في أفق البحث عن " تاريخ النص القرآني "، ثم إعادة قراءته أو تفسيره من جديد!!! (١).
المطلب الثالث: أسباب اهتمام المستشرقين بالتفسير ودواعيه
سبقت الإشارة إلى أن اهتمام المستشرقين بمناهج المفسرين واتجاهات التفسير، هو وليد القرن العشرين: ظهر في مستهله، وتوسع في منتصفه، وكثرت الكتابة فيه خلال السبعينات، وتراجع هذا الاهتمام الآن بسبب هلاك مشاهير أساتذة الدراسات الشرقية بالغرب، وقلة المهتمين بهذا المجال من الباحثين الأوربيين الناشئين مما ضاعف أزمة الحركة الاستشراقية التي لا زال أقطابها الأحياء يبحثون عن وسائل إنعاشها.
وقد ألمح المستشرق بلاشير في مقدمة أحد كتبه- بما لم يكن يرغب في التصريح به- إلى أن اهتمام المستشرقين بالقرآن: ترجمة ودراسة، كان موجها لغاية أساسية هي فهم البيئة الإسلامية، ومعرفة العالم الإسلامي، وهذه المعرفة والفهم هما اللذان سيؤسس عليهما
(١) Ibid، P ٥٤٧.