يوم الجمعة في عهد النبي ﷺ وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث، فأذن به على الزوراء فثبت الأمر على ذلك (١)».

وقد علق القسطلاني في شرحه للبخاري على هذا الحديث بأن النداء الذي زاده هو عند دخول الوقت سماه ثالثا باعتبار كونه مزيدا على الأذان بين يدي الإمام والإقامة للصلاة وأطلق على الإقامة أذان تغليبا بجامع الإعلام فيهما، وكان هذا الأذان لما كثر المسلمون فزاده عثمان رضي الله عنه اجتهادا منه ووافقه سائر الصحابة بالسكوت وعدم الإنكار فصار إجماعا سكوتيا. وبالله التوفيق.

حكم صلاة الكسوف

س: ما حكم صلاة الكسوف، وهل يدل قوله ﷺ: «فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا (١)» وقوله ﷺ: «فافزعوا إلى الصلاة (٢)» على الوجوب؟ (٣)

ج: صلاة الكسوف سنة مؤكدة؛ لما ورد فيها من الأحاديث الصحيحة، وليست واجبة عند أهل العلم؛ «لقول النبي صلى الله عليه