عن خلفائه الراشدين وسائر الصحابة رضي الله عنهم، أنهم دعوا جماعة بعد الصلاة، فكان اجتماع المصلين بعد السلام من الصلاة للدعاء جماعة، بدعة محدثة " (١).

المبحث الثامن: في بيان الأدلة المثبتة للدعاء بعد المكتوبة:

أذكر في هذا المبحث ما وقفت عليه من الأحاديث المرفوعة إلى النبي ﷺ في بيان مشروعية الدعاء بعد الصلاة المكتوبة، وأذكر تراجم رواتها ومنازلهم في الجرح والتعديل، وأبين حكم العلماء من أهل الحديث على هذه المرويات، وما يتعلق بالحديث من فوائد حديثية وفقهية.

ونود أن نلفت نظر الواقف على هذا المبحث أننا لا نحتاج إلى ذكر كل ما ورد في هذا الباب لإثبات مشروعية الدعاء بعد المكتوبة، بل يكفي لإثبات هذه المشروعية حديث واحد، صحيح السند، صريح الدلالة، غير معارض بمثله، أو بما هو أقوى منه، سالم من عوارض النسخ ونحوه.

ولكننا نذكر إن شاء الله الأحاديث. كلها، لتتميم البحث، وتدعيم الدلالة وتثبيتها في حال قوة الأسانيد وجودها، ووضوح الدلالة وصراحتها، وليعضد بعض هذه الأحاديث بعضها، ويشد من