تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عباد في مادة ذكر من محيطه يقول: " الذكر: الحفظ الذي تذكره، وهو مني على ذكر وذكر. وهو أيضا: جرى الشيء على لسانك. وكذلك الشرف والصيت من قوله عز وجل: ﴿وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ﴾ (١).

والكتاب الذي فيه تفصيل الدين. والصلاة لله عز وجل والثناء عليه (٢).

وقال ابن سيده: " الذكر: الحفظ للشيء. والذكر أيضا: الشيء يجري على اللسان، وقد تقدم أن الذكر لغة في الذكر.

ذكر يذكره ذكرا وذكرا، الأخيرة عن سيبويه (٣).

ثم قال أيضا: " والذكر: الصيت، ويكون في الخير والشر.

والذكر: الشرف، وفي التنزيل: ﴿وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ﴾ (٤) وقوله تعالى: ﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾ (٥)، أي شرفك، وقيل معناه:

(١) سورة الزخرف الآية ٤٤

(٢) المحيط في اللغة ٦/ ٢٣٥.

(٣) المحكم والمحيط الأعظم في اللغة مادة ذ ك ر.

(٤) سورة الزخرف الآية ٤٤

(٥) سورة الشرح الآية ٤

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٥ · الصفحة ٢٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٥ · ص ٢٩٩