رسول الله ﷺ، فسألته عائشة رضي الله عنها». .) الحديث، فاختلف اللفظان ويصعب الجمع بينهما، فالحديث إذا مضطرب بلفظيه، مع أن اثنين من رواة الحديث ضعيفان جدا، هما:

الأول: عبد الله بن لهيعة، بفتح اللام وكسر الهاء، ابن عقبة الحضرمي ضعيف بعد احتراق كتبه.

الثاني: شيخه عياض بن عبد الله الفهري المدني، نزيل مصر، قال الحافظ في التقريب: " فيه لين "، وقال ابن أبي حاتم: " ليس بقوي "، وترجم له الإمام أبو جعفر محمد بن عمر والعقيلي في الضعفاء، وقال " منكر الحديث " نقلا عن البخاري رحمه الله (١).

رد ما يستندون عليه: وللداعين إلى التساهل في حجاب المرأة بعض الطرق التي يتلمسون بها ما يقوي رغبتهم في تأصيل ما يدعون إليه، ومن ذلك:

١ - قصة المرأة الخثعمية، التي كانت تسأل رسول الله ﷺ في الحج، ووصفت بأنها وضيئة أعجبت الفضل، مما يدل على أنها كانت كاشفة وجهها.

٢ - حكاية المرأة التي وهبت نفسها للنبي ﷺ، وجاء فيه أن النبي ﷺ صعد فيها النظر، ولم يأمرها