تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأحياء من جنايات وغيرها. .

يقول ابن القيم: (للنفس أربع دور، كل دار منها أعظم من التي قبلها.

الدار الأولى: في بطن الأم، وذلك الحصر والضيق والغم والظلمات الثلاث) (١).

ثانيها: تعلق الروح بالبدن بعد خروجه إلى الأرض:

يقول ابن القيم: (والدار الثانية: هي الدار التي نشأت فيها وألفتها واكتسبت فيها الخير والشر، وأسباب السعادة والشقاوة) (١).

وقال ابن أبي العز: (الدور الثلاث: دار الدنيا، ودار البرزخ، ودار القرار؛ وقد جعل الله لكل دار أحكاما تخصها، وركب هذا الإنسان من بدن ونفس، وجعل أحكام الدنيا على الأبدان، والأرواح تبع لها. . .) (٢).

والروح في الحياة الدنيا مدبرة للبدن وهي التي تفارقه بالموت (٣).

والروح ملازمة للبدن في دار الحياة الدنيا ملازمة تامة إلا في

(١) الروح، ص ١٥٥.

(١) الروح، لابن القيم، ص ١٥٦.

(٢) شرح العقيدة الطحاوية، ص ٤٥٢.

(٣) انظر رسالة العقل والروح، مجموعة الرسائل المنيرية ٢/ ٣٦ (القيامة الصغرى للأشقر، ص ٨٥).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٥ · الصفحة ٢١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٥ · ص ٢١٠