تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للشيطان طريق على المؤمن، ثبت ذلك في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة في الحديث الطويل مع الشيطان، وفي آخره قال ﷺ: «أما إنه قد صدقك وهو كذوب (١)» عندما قال له الشيطان: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ (٢).

٥ - تعلق الروح بالبدن حال النوم:

أولا: ما هي الروح؟

قال ابن تيمية: (والروح المدبرة للبدن التي تفارقه بالموت هي الروح المنفوخة فيه، وهي النفس التي تفارقه بالموت) (١).

وقال شارح الطحاوية: (وأما اختلاف الناس في مسمى النفس والروح: هل هما متغايران أو مسماهما واحد؟ فالتحقيق: أن النفس تطلق على أمور وكذلك الروح، فيتحد مدلولها تارة، ويختلف تارة، فالنفس تطلق على الروح، ولكن غالبا ما تسمى نفسا إذا كانت متصلة بالبدن، وأما إذا أخذت مجردة فتسمية الروح أغلب عليها. . .) (٢).

وقال الأشقر: (لما كانت الروح مخلوقة من جنس لا نظير له في عالم الموجودات، فإننا لا نستطيع أن نعرف صفاتها، فقد عرفنا الله

(١) صحيح البخاري، جـ٤، ص ٤٨٧، رقم ٣٣١١ كتاب الوكالة.

(٢) سورة البقرة الآية ٢٥٥

(١) رسالة العقل والروح، مجموعة الرسائل المنيرية ٢/ ٣٦ (انظر القيامة الصغرى للأشقر ص ٨٥).

(٢) شرح العقيدة الطحاوية ص ٤٤٤، ٤٤٥.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٥ · الصفحة ١٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٥ · ص ١٩٥