تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤ - النوم آية من آيات الله:

قال تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ﴾ (١).

قال ابن كثير: أي: (ومن الآيات ما جعل لكم من صفة النوم في الليل والنهار فيه تحصيل الراحة وسكون الحركة وذهاب الكلال والتعب، وجعل لكم الانتشار والسعي في الأسباب والأسفار في النهار، وهذا ضد النوم. . .) (٢).

وفي حالة النوم فإن القلم مرفوع عن المكلف؛ لكونه فاقد الأهلية ومعنى: رفع القلم عنه أي عدم كتابة الشر عليه دون الخير؛ ولذلك قال رسول الله ﷺ: «رفع القلم عن ثلاثة: النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يشب، وعن المعتوه حتى يعقل (٣)».

وما ذاك إلا لأنه آية من آيات الله فهو حالة قد فقد المكلف وعيه فيها وإدراكه ومناط تكليفه، والروح قد فارقت البدن من وجه، ولها به تعلق من وجه آخر، وكنهه على الحقيقة لا يعلمها الإنسان لكنه آية عظيمة من آيات الله.

(١) سورة الروم الآية ٢٣

(٢) تفسير ابن كثير، جـ٦، ص ٣١٦.

(٣) رواه أحمد وأبو داود، والحاكم والترمذي وابن ماجه، وذكره الألباني في صحيح الجامع رقم ٣٥٠٦، ٣٥٠٧، ٣٥٠٨، ثم قال: صحيح.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٥ · الصفحة ١٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٥ · ص ١٩٣