تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روح فيه، وهو أيضا: الأرض التي لا مالك لها من الآدميين، والموتة: جنس من الجنون والصرع، والمستميت: الشجاع الطالب للموت، ومات: سكن ونام وبلي. . . (١)

والموت: صفة وجودية خلقت ضدا للحياة، وباصطلاح أهل الحق قمع هوى النفس فمن مات عن هواه فقد حيي بهداه.

والموت الأبيض: الجوع؛ لأنه ينور الباطن ويبيض وجه القلب فمن ماتت بطنته حييت فطنته.

والموت الأحمر: مخالفة النفس، والموت الأخضر: لبس المرقع من الخرق الملقاة التي لا قيمة لها لاخضرار عيشه بالقناعة. والموت الأسود: هو احتمال أذى الخلق. . . (٢)

وأنواع الموت بحسب أنواع الحياة:

الأول: ما هو بإزاء القوة النامية الموجودة في الإنسان والحيوان والنبات نحو قوله تعالى: ﴿وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا﴾ (٣).

الثاني: زوال القوة الحساسة. ومنه قوله تعالى: ﴿وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ﴾ (٤).

(١) لسان العرب لابن منظور جـ٢، ص٩٠ - ٩٤، القاموس للفيروز آبادي، جـ١، ص١٥٨.

(٢) لسان العرب لابن منظور جـ٢، ص٩٠ - ٩٤، القاموس للفيروز آبادي، جـ١، ص١٥٨.

(٣) سورة ق الآية ١١

(٤) سورة مريم الآية ٦٦

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٥ · الصفحة ١٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٥ · ص ١٤٣