س: إذا قدم الحاج إلى منى قبل يوم الثامن، هل له أن يقصر الصلاة، وما حكم من أخر الإحرام إلى ليلة يوم عرفة؟

ج: إذا قدم المسافر من خارج الميقات، ونزل بمنى، فإنه له أن يقصر؛ لأنه مسافر قدم إلى منى، فله أن يقصر، وأما الإحرام فالمهم منه يوم عرفة، ولكن السنة الإحرام في اليوم الثامن، وإن تركه إلى التاسع فلا شيء عليه، المهم أن لا يقف بعرفة إلا وهو محرم.

س: لدي مشكلة سلس البول، أعزكم الله، حيث إنني أعاني من هذا كثيرا، وإني أضع شطرطون على فتحة القضيب حيث طفت ولا زلت حتى الآن، أرجو الإفادة عن ذلك، وما صحة صلاتي وطوافي؟

ج: المصاب بسلس البول يحفظ ملابسه وبدنه من أن يصاب بشيء من ذلك، وصلاته وطوافه صحيح، ويتوضأ لوقت كل صلاة.

س: شخص يرغب في الحج، ولكن عنده أعمال وزيارة بعض الإخوان، وقد مر على الميقات، ميقات السيل ولم يحرم منه، فهل يصدق عليه حديث «ومن كان دون ذلك فمهله من حيث أنشأ (١)» أم يلزمه فدية؟

ج: يلزمه العود إلى الميقات إن كان لم يحرم بعد، وإن كان أحرم فعليه دم.

س: أنا رجل نويت العمل بمكة، وفي نفس الوقت أتيت بنية حج، إلا أن عدم توفر التصريح بالحج لي جعلني أدخل مكة دون