والاعتماد في ذلك على مربية وإن كانت مسلمة فإن هذا لا يكفي؛ لأن الغالب أن هذه الخادمة لا تستطيع السيطرة على الأبناء، وربما لا يهمها أمرهم من جهة إصلاح سلوكهم والاهتمام - بتأديبهم، هذا إذا سلموا من شر قد تقذفه في قلوبهم، إن كانت من طائفة ضالة أو كانت كافرة، وهنا البلاء العظيم والشر المستطير، والواجب على المرأة المسلمة أن تتقي الله في نفسها وفي بيتها وأبنائها وأن تجعل مصلحة تربيتهم وإعدادهم الإعداد الإسلامي الصحيح فوق كل اعتبار. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
س: هناك من يحتج بتحليل سماع الأغاني «بالحديث النبوي لأبي موسى الأشعري رضي الله عنه: " لقد أعطيت مزمارا من مزامير آل داود (١)» وأن الرسول ﷺ كان يرفع عائشة رضي الله عنها لترى صبيان المدينة وهم يغنون ويمرحون، كما يحتجون بأقوال بعض أهل العلم المعاصرين، فما رأي فضيلتكم؟ جزاكم الله خيرا.
ج: الغناء محرم؛ يقول الله سبحانه: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾ (٢) أقسم ابن مسعود رضي الله عنه ثلاثا: أن المراد لهو الحديث هنا الغناء، وإذا صاحب الغناء" معازف كان أشد تحريما: لقول النبي ﷺ: «ليكونن أقوام من
(١) صحيح البخاري فضائل القرآن (٥٠٤٨)، صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٧٩٣)، سنن الترمذي المناقب (٣٨٥٥).
(٢) سورة لقمان الآية ٦