تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم الأذان والإقامة

وهل يجوز لعن قرية تركتهما

س: هل يجوز للقرية ترك الأذان والإقامة، وهل يجوز لعنها وساكنيها؟

ج: الحمد لله. الأذان والإقامة فرض كفاية يقاتل أهل بلد تركوهما؛ لأنهما من شعائر الإسلام الظاهرة، وعن أبي الدرداء مرفوعا: «ما من ثلاثة لا يؤذنون ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان (١)» رواه أحمد والطبراني. وأما لعن القرية وساكنيها فلا يجوز لعن المعين من العصاة؛ لحديث: «لعن المؤمن كقتله (٢)». أما لعن العاصي غير المعين فقد لعن رسول الله ﷺ من لعن والديه، ولعن من آوى محدثا، ولعن من غير منار الأرض، ولعن غير هؤلاء. اهـ.

لا يجوز استبدال المؤذن بأسطوانات مسجلة

من محمد بن إبراهيم إلى سعادة رئيس المكتب الخاص بالديوان الملكي سلمه الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:

فبالإشارة إلى خطابكم رقم ٣٠٥٢ - ٣ وتاريخ ٢٦/ ١٢ / ٨٦ هـ المرفق به رسالة ابن غولة العربي، من جليجل بالجزائر حول

(١) سنن النسائي كتاب الإمامة (٨٤٧)، سنن أبو داود الصلاة (٥٤٧)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ١٩٦).

(٢) صحيح البخاري الأدب (٦١٠٥)، صحيح مسلم الإيمان (١١٠)، سنن الترمذي النذور والأيمان (١٥٤٣)، سنن النسائي الأيمان والنذور (٣٧٧٠)، سنن أبو داود الأيمان والنذور (٣٢٥٧)، سنن ابن ماجه الكفارات (٢٠٩٨)، مسند أحمد بن حنبل (٤/ ٣٣).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٤ · الصفحة ٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٤ · ص ٤٠