تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾ (١) وإنما لم يدغم مثل ذلك لئلا يذهب المد بسبب الإدغام (٢).

أما إن كان الأول حرف لين أدغم " وذلك كما في نحو اخشي ياسرا، واخشوا واقدا، قال الله تعالى: ﴿فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ﴾ (٣).

الرابع: أن لا يكون المثلان واوين أو ياءين، والواو الأولى أو الياء الأولى منهما مبدلة عن همزة؛ نحو: تووي [من: تؤوي] ورييا [من: رئيا]، إذا خففت همزتهما فلا يلزم الإدغام؛ لأن المثل الأول فيهما عارض، والقراءة بالإدغام في قوله تعالى: ﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا﴾ (٤) مأخوذة من الري؛ وهو: امتلاء الشباب.

وهذا القسم من الإدغام لم يشر إليه ابن مالك في ألفيته،

(١) سورة البلد الآية ١٤

(٢) انظر: الكتاب ٢/ ٤٠٩ - ٤١١.

(٣) سورة التغابن الآية ٦

(٤) سورة مريم الآية ٧٤

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٤ · الصفحة ٣٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٤ · ص ٣٦٣