تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كان هذا لا يتأتى إلا إذا كان الأول ساكنا والثاني متحركا والمثلان المتجاوران ليس بالضرورة أن يلتقيا على هذه الصورة، فكما أنهما قد يأتيان ساكنا ومتحركا، فقد يأتيان متحركا ومتحركا، وقد يأتيان متحركا وساكنا، ولذا انقسم الإدغام إلى ثلاثة أقسام. . . بانقسام صور المثلين:

القسم الأول: وهو الذي يكون فيه المثل الأول ساكنا والثاني متحركا، فالإدغام هنا واجب، سواء كانا في كلمة من فعل نحو: قدر وقطع، أو اسم نحو: المد والشد، أم كان في كلمتين نحو: اسمع علما، ولم يذهب بكر، قال الله عز وجل: ﴿وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ﴾ (١).

يقول ابن يعيش: " يحصل الإدغام ضرورة سواء أريد أو لم يرد؛ إذ لا حاجز بينهما من حركة ولا غيرها، نحو لم يرح

(١) سورة المائدة الآية ٦١

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٤ · الصفحة ٣٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٤ · ص ٣٦١