تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالدراية (١) والفكر ونحو ذلك. أخبر الله عز وجل أنه سميع وأن له يدين بقوله عز وجل: ﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ﴾ (٢) الآية. وأن له يمينا بقوله عز وجل: ﴿وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾ (٣) الآية. وأن له وجها بقوله عز وجل: ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ (٤) الآية. وقوله. ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ﴾ (٥). وأن له قدما بقوله ﷺ: «حتى يضع الرب عز وجل فيهما قدمه (٦)» يعني جهنم. وأنه يضحك؛ لقوله صلى الله عليه وسم للذي قتل في سبيل الله عز وجل أنه: «لقي الله عز وجل وهو يضحك إليه (٧)» وأنه يهبط كل ليلة إلى السماء الدنيا، بخبر رسول الله ﷺ بذلك، وأنه ليس بأعور؛ لقول

(١) في الطبقات: (ولا بالرواية).

(٢) سورة المائدة الآية ٦٤

(٣) سورة الزمر الآية ٦٧

(٤) سورة القصص الآية ٨٨

(٥) سورة الرحمن الآية ٢٧

(٦) أخرجه البخاري (كتاب التفسير) باب: " وتقول هل من مزيد " ٨/ ٥٩٤ ح ٤٨٤٨، ومسلم (كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها) باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء ٤/ ٢١٨٧ ح٢٨٤٨ كلاهما من طريق قتادة عن أنس بن مالك.

(٧) أخرجه البخاري (كتاب الجهاد) باب الكافر يقتل المسلم (٦/ ٣٩) ح (٢٨٢٦)، ومسلم (كتاب الإمارة) باب بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة (٣/ ١٥٠٤) ح (١٨٩٠) كلاهما من طريق الأعرج عن أبي هريرة.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٤ · الصفحة ٢٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٤ · ص ٢٠٨