لكن المواضع التي لم يرفع فيها النبي -ﷺ- لا يجوز الرفع فيها؛ لأن فعله سنة وتركه سنة عليه الصلاة والسلام، وذلك مثل الدعاء بين السجدتين، والدعاء في آخر الصلاة قبل السلام فإنه لا يشرع الرفع فيه؛ لأن النبي -ﷺ- لم يرفع في ذلك، وهكذا الدعاء بعد الصلوات الخمس بعد الفراغ من الذكر فإنه لا مانع من الدعاء بينه وبين نفسه بعد الذكر؛ لوجود أحاديث تدل على ذلك ولكن لا يشرع في ذلك رفع اليدين؛ لأن النبي -ﷺ- لم يفعل ذلك، والواجب على المسلمين جميعا التقيد بالكتاب والسنة في كل شيء والحذر من مخالفتهما. والله ولي التوفيق.
حكم رفع الأيدي للدعاء بعد الصلاة
س: ما رأي سماحتكم في رفع الأيدي للدعاء بعد الصلاة؟ وهل هناك فرق بين صلاة الفريضة والنافلة؟
ج: رفع الأيدي في الدعاء سنة ومن أسباب الإجابة؛ لقول النبي ﷺ: «إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا (١)». أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الحاكم من حديث سلمان الفارسي.
(١) رواه الترمذي في (الدعوات) باب في دعاء النبي -ﷺ- برقم (٣٥٥٦) وأبو داود في (الصلاة)، باب الدعاء برقم (١٤٨٨) واللفظ له.