تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما الإجماع: فقال ابن المنذر: " وأجمعوا على أن صريح الظهار أن يقول الرجل لامرأته: أنت علي كظهر أمي. وأجمعوا على أن ظهار العبد مثل ظهار الحر " (١).

وأما حكمه الوضعي: فصحيح، وتترتب عليه آثاره وأحكامه، إذا توفرت فيه شروط صحته.

المبحث الثاني: صيغ الظهار:

المطلب الأول: تشبيه الزوجة بظهر الأم:

بأن يقول لزوجته: أنت علي كظهر أمي. وهذا ظهار بالإجماع.

قال ابن المنذر: " أجمع أهل العلم على أن تصريح الظهار أن يقول: أنت علي كظهر أمي ".

ودليل ذلك: ما تقدم من أدلة الظهار (١).

(١) الإجماع، ص ١٠٥، ومراتب الإجماع لابن حزم، ص ٨١، والإفصاح ٢/ ٦٣، وبداية المجتهد ٢/ ١٠٥.

(١) انظر: ص ٣٣٠ وما بعدها.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٣ · الصفحة ٣٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٣ · ص ٣٣٧