تحرم عليه ولو إلى أمد، أو بعضو منها، أو بذكر أو بعضو منه" (١).

قوله: "بمن تحرم عليه" من نسب، أو رضاع، أو صهر، قوله: "ولو إلى أمد"؛ لكي يشمل أخت الزوجة، وخالتها.

التعريف المختار:

يظهر لي من خلال دراستي لأحكام الظهار التعريف الآتي للظهار: " أن يشبه زوجته بمن تحرم عليه على التأبيد ".

المبحث الأول: حكمه، وأدلته:

أما حكم الظهار التكليفي، فمحرم ولا يجوز، بدلالة الكتاب والسنة والإجماع، وقد صرح بعض العلماء بأنه من الكبائر (١).

أما الكتاب: فقوله تعالى: ﴿وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا﴾ (٢).

قال ابن القيم رحمه الله: " ومنها أن الظهار حرام لا