تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواه مسلم.

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ: «نهى أن يبنى على القبور أو يقعد عليها أو يصلى عليها» رواه أبو يعلى في مسنده بسند صحيح (١).

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام (٢)» رواه الترمذي وله علة (٣).

قال ابن تيمية: ولا تصح الصلاة في المقبرة ولا إليها والنهي عن ذلك لسد ذريعة الشرك.

وقال: قال أصحابنا: وكل ما دخل في اسم المقبرة مما حول القبور لا يصلى فيه، فهذا ينبني على أن المنع يكون لتحريم الصلاة عند القبر المنفرد وفنائه المضاف إليه.

وذكر الآمدي وغيره: أنه لا تجوز الصلاة فيه أي في المسجد الذي قبلته إلى القبر حتى يكون بين الحائط وبين المقبرة حائل آخر وذكر بعضهم هذا منصوصا عن أحمد بن حنبل (٤).

سادسا: شد الرحال إليها:

(١) تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد، ص ٣١. قال الهيثمي: رجاله ثقات.

(٢) سنن الترمذي الصلاة (٣١٧)، سنن أبو داود الصلاة (٤٩٢)، سنن ابن ماجه المساجد والجماعات (٧٤٥).

(٣) قال الصنعاني في سبل السلام، ص ١٣٦، ج١. والخلاف في وصله وإرساله.

(٤) كتاب الاختيارات الفقهية لابن تيمية، ص ٤٤.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٣ · الصفحة ١٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٣ · ص ١٥٢