على ناقة خرماء وحبشي ممسك بخطامها (١)»، وروي كذلك عن عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهم أنهم فعلوا مثل ذلك (٢). .

المبحث العاشر: التنفل قبل صلاة العيد وبعدها:

اختلف في التنفل قبل صلاة العيد، وبعدها في موضعها، فقال الحنفية: لا نفل قبل صلاة العيد، ويجوز بعدها (١)، واستدلوا على ذلك بما روي عن علي رضي الله عنه أنه رأى أناسا في يوم عيد يصلون قبل صلاة الإمام فأنكر عليهم ذلك (٢) وبما رواه ثعلبة بن زهدم أن عليا استخلف أبا مسعود على الناس فخرج يوم عيد فقال: يا أيها الناس إنها ليس من السنة أن يصلى قبل الإمام (٣). . وقال الشافعية: يكره التنفل للإمام، لأن الوقت وقت صلاة العيد، فلا ينبغي له أن يتشاغل عنها بغيرها، ولا يكره للمأموم، لكونه وقتا لم ينه عن الصلاة فيه (٤). وقال المالكية