تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسلم أن ينفع المسلم أخاه المسلم، وصاحب الخبرة والقدرة المختص، لا ينفع مسلما واحدا، وإنما ينفع جميع المسلمين بخبراته وقدراته، بل قد يدفع عنهم أضرارا بالغة، وأخطارا جسيمة، بعلمه وخبرته وقدرته المتميزة، فالأمر متجه إليه من باب أولى أن يعمل بعلمه.

دليل العقل: بالنظر المتمعن، والفكر المتبصر في توظيف قدرات الإنسان الخاصة، فيما يعود عليه بالنفع، لا يجد الإنسان خيرا من أن يضعها فيما يقيم أمر الله، حيث يعود عليه ذلك بالنفع العظيم في الدنيا والآخرة، إذا هو احتسب الخير بذلك.

فالنظر الصائب يقتضي وجوب العمل وتعينه على أصحاب القدرات الخاصة، والكفاءات المتميزة؛ استثمارا لها في أفضل وآمن مجالات الاستثمارات.

الفصل الثاني: العمل المندوب إليه:

للندب معان متعددة في اللغة، من هذه المعاني: ندب يندب ندبا، وندبه لأمر فانتدب له: إذا دعاه له فأجاب (١). وعند الأصوليين له تعاريف كثيرة من أنسبها قولهم: "هو ما في فعله ثواب ولا عقاب في تركه" (٢). وقولهم: "هو الفعل المقتضى شرعا من غير لوم على تركه" (٣).

(١) ينظر. مختار الصحاح للرازي (٤٧٥).

(٢) روضة الناظر لابن قدامة (١/ ١١٣).

(٣) البرهان للجويني (١/ ٣١٠).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٢ · الصفحة ٢٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٢ · ص ٢٠٢