تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢ - حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا (١)».

ثم إن ما افترضه الله على عباده لا يقوم إلا بالحياة التي قوامها المعاش، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

الضرب الثاني: أعمال الواجب الكفائي: وهي الأعمال التي إذا قام بها بعض الناس سقط الإثم عن الباقين، وإن لم يقم بها أحد أثم الجميع. والمراد بالجميع ليس جميع أفراد الأمة، وإنما أهل الاختصاص في كل عمل، إن كان له أهل اختصاص، أي من لديه أهلية للقيام بهذا العمل (١)، وعلم بتعطله. فإن لم يكن لهذا العمل أهل اختصاص ولم يقم به أحد أثم الجميع الذين يعلمون بتعطله، ويمكنهم أن يقوموا به فلم يفعلوا.

وفروض الكفايات كثيرة، منها ما هو خاص بالعبادات، ومنها ما هو خاص بمتطلبات الحياة، ومنها ما هو من المشتركات. فمن الواجبات الكفائية:

١ - الزراعة التي تحتاجها الأمة في المعاش: فيجب أن تقوم فئة من الناس بالزراعة، بما يسد حاجة المسلمين، فإن لم

(١) أخرجه النسائي (كتاب الجنائز باب (٣٧) ترك الصلاة على من قتل نفسه (٤/ ٦٦).

(١) تنظر: الموافقات للشاطبي (١/ ١٧٦).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٢ · الصفحة ١٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٢ · ص ١٩٦