تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فضل عظيم وتشريف للصناعة المحتسبة. وكان كثير من الأنبياء والصالحين أصحاب صناعة، فالصنعة أمان من الفقر، كما يقول أصحاب الخبرة (١).

مسألة: يجب ألا يتعارض أي عمل في الصناعة أو غيرها، مع ما افترضه الله على عباده، فلا يصح أن يزاحم العمل أداء الصلوات جماعة بحال. فلا تكيف الصلاة حسب العمل، وإنما يكيف العمل حسب الصلاة، وكذلك لا بد أن يتناسب العمل مع الصيام، والحج، حسب ما يبرئ ذمة العاملين، ودون أن يضر بالعمل. هذا هو المصنع الإسلامي المتميز عن غيره، بالبركة، والسلامة، وحسن الإنتاج.

النوع الثالث: العمل التجاري:

العمل التجاري معنى واسع في طلب الرزق واشتغالات الناس. والعمل معلوم المعنى لا يحتاج إلى بيان. وأما التجارة فقد تحتاج إلى بعض التحديد والإيضاح: فمن حيث اللغة: يقال: تجر واتجر يتجر تجرا وتجارة، فهو تاجر. والتاجر هو الذي يبيع ويشتري. والتجارة: تقليب المال لغرض الربح (١). وتعريفها في الاصطلاح العام هو قريب من التعريف اللغوي: فهي البيع والشراء، وتقليب الأموال، بقصد الربح.

(١) ينظر. سلسلة الإسلام والعلوم الإنسانية، هموم العمل والعمال لعزة عبد العظيم الطويل، ص (١٧).

(١) تاج العروس فصل التاء من باب الراء (٣/ ٦٦).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٦٢ · الصفحة ١٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٦٢ · ص ١٥٦