وطأة الغربة، يسفح دمعه تائبا راجيا أن يعود إلى بلده وموطنه.

٤ - مدة النفي:

اختلف العلماء في مدة النفي في عقوبة التعزير، على قولين:

القول الأول: أن مدة النفي غير مقدرة بزمن، وإنما تقدر بما يردع الجاني، وإلى هذا ذهب الحنفية (١)، والمالكية (٢).

جاء في المبسوط: " ونحن نقول: يحبس بطريقة التعزير حتى تظهر توبته". (٣).

وجاء في تبصرة الحكام: " والتعزير لا يختص بفعل معين، ولا قول معين. . . وعزر رسول الله ﷺ بالنفي، فأمر بإخراج المخنثين من المدينة، ونفيهم، وكذلك الصحابة من بعده ". (٤).

القول الثاني: أن أكثر مدة النفي لا بد أن تنقص عن السنة ولو بيوم واحد، وإلى هذا ذهب الشافعية (٥) والحنابلة (٦). جاء في الأحكام السلطانية للماوردي: " واختلف في غاية