عليها من بين أوصافه الكثيرة (١). وقيل: إن السورة فيها تأديب وتعليم للنبي ﷺ من ربه، فقوله في ابتدائها: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ﴾ (٢) إشارة إلى ما ينبغي أن يكون عليه مع ربه، وقوله: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ﴾ (٣) إشارة إلى ما ينبغي أن يكون عليه مع أهله، وقوله: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ﴾ (٤) إشارة إلى ما ينبغي أن يكون عليه مع عامة الخلق (٥).
فأول أوصافه: أنه شاهد، وقد اختلف في المراد به، فقيل: يكون شاهدا على الخلق يوم القيامة بما بلغهم، كما قال تعالى: ﴿وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ (١)، وقيل: إنه شاهد أن لا إله إلا الله، وقيل: شاهد في الدنيا بأحوال الآخرة من الجنة والنار والميزان والصراط، وشاهد في الآخرة بأحوال الدنيا بالطاعة والمعصية والصلاح والفساد وبأعمال الخلق، كما قال تعالى: ﴿وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ (٢).
الوصف الثاني والثالث: قوله: ﴿وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا﴾ (٣) فيه ترتيب حسن فإن النبي ﷺ أرسل شاهدا مبلغا لا إله إلا الله، مرغبا في ذلك، يبشرهم بالجنة إن صدقوه وآمنوا به
(١) ينظر: تفسير التحرير والتنوير ٢٢/ ٥٢.
(٢) سورة الأحزاب الآية ١
(٣) سورة الأحزاب الآية ٢٨
(٤) سورة الأحزاب الآية ٤٥
(٥) ينظر التفسير الكبير ٢٥/ ٢١٧.
(١) سورة البقرة الآية ١٤٣
(٢) سورة النساء الآية ٤١
(٣) سورة الأحزاب الآية ٤٥