فيها كلها.

وممن أورد هذا القول: ابن قدامة، ولو كان يريد نفي المعاني، لكان استدلاله به حجة عليه.

وأما نفي المعنى ويقصد به نفي المعاني الباطلة، فهذا- أيضا- مأثور عن السلف، فقد قال الإمام محمد بن الحسن الشيباني (ت ١٨٩) - رحمه الله تعالى: " اتفق الفقهاء كلهم من المشرق إلى المغرب، على الإيمان بالقرآن والأحاديث، التي