منك (١)» ضعيف، لا يقوى على معارضة الأحاديث الصحيحة الدالة على أن من مس ذكره فعليه الوضوء. والأصل أن الأمر للوجوب وعلى تقدير عدم ضعفه فهو منسوخ بحديث «من مس ذكره فليتوضأ (٢)».
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الفتوى رقم ١٠٤٤٧
السؤال الخامس: هل لمس عورة صغيري أثناء تغيير ملابسه ينقض وضوئي؟
ج: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه، وبعد:
لمس العورة بدون حائل ينقض الوضوء سواء كان الملمولس صغير أو كبيرا. لما ثبت أن النبي ﷺ قال:
(١) رواه أبو داود برقم (١٨٢) والنسائي ١/ ١٩١، والترمذي ١/ ٢٧٤ (تحفة الأحوذي) وابن ماجه ١/ ١٦٣.
(٢) رواه أبو داود، كتاب الطهارة، حديث (١٥٤)، والترمذي، كتاب الطهارة، حديث (٧٧)، والنسائي كتاب الطهارة، حديث (١٦٣)، وابن ماجه، كتاب الطهارة وسننها، حديث (٤٧٢)، وأحمد من مسند القبائل، حديث (٢٦٠٣٠)، ومالك، كتاب الطهارة، حديث (٨١)، والدارمي، حديث (٧١٨).