تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الموظفين عن نقص في راتبه، فالأولى صرف ذلك في مصارف تلك الإدارة.

س: شخص يدخر ماله في البنك، والبنك يزيد له في ماله شيئا، فما حكم هذه الزيادة في الشريعة الإسلامية؟

ج: الإيداع في البنك إن كان حسابا جاريا. بمعنى أنه يودع ماله ليسحب منه كلما احتاج ويضيف إليه ما توفر عنده ويكون رأس المال هو رأس المال لا زيادة فيه ولا نقصان فهذا إيداع جائز. وأما الإيداع الآخر الذي يرتبط بالبنك ارتباطا خاصا ليعطي فوائد على قدر إبقائه بالبنك وتختلف هذه الفائدة من قصر المدة أو طولها، فهذا حرام، وهذه الزيادة حرام وهي عين الربا. فيجب على المسلم أن يتخلص منها، ولا يحل له أن يضيفها لماله فهي مال حرام يجب أن يأخذها من البنك ويصرفها في المشاريع الخيرية ويتصدق بها ولا يعود لمثلها ثانية.

س: ما حقيقة تفسير هذه الآية الكريمة: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ﴾ (١)؟

ج: هذا نهي من الله سبحانه وتعالى لنا أن يأكل بعضنا مال بعض بالباطل، والمراد بالباطل أكله بغير الطرق الشرعية، ويشمل ذلك أن تغش في البيع، فمن غش في البيع فإن ما أخذه من ذلك المال حرام عليه، وكذلك بيوع الغرر والخداع كل ذلك يدخل في عموم

(١) سورة النساء الآية ٢٩

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٩ · الصفحة ٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٩ · ص ٧٦