تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والاختصار في اصطلاح العلماء لا يبعد عن معناه في اللغة.

قال الشيخ الموفق بن قدامة في شرحه على مختصر الخرقي: (اختصرت هذا الكتاب) يعني قربته، وقللت ألفاظه، وأوجزته.

والاختصار: تقليل الشيء، فقد يكون اختصار الكتاب بتقليل مسائله، وقد يكون بتقليل ألفاظه مع تأدية المعنى، ومن ذلك قول النبي ﷺ: «أوتيت جوامع الكلم، واختصر لي الكلام اختصارا (١)» وقال البهوتي (١٠٥١هـ): (هو ما قل لفظه وكثرت معانيه) (٢) وقال الخطيب الشربيني في مغني المحتاج: (والمختصرات فيه -أي الفقه- وهي ما قل لفظها، وكثر معناها)، وقال: (والاختصار إيجاز اللفظ مع استيفاء المعنى)، وقيل: ما دل قليله على كثيره (٣) وقال الشيخ عبد الرحمن بن قاسم (١٣٩٢ هـ) في حاشية الروض المربع: (الاختصار تجريد اللفظ اليسير مع بقاء المعنى) (٤)

من صور الاختصار:

للاختصار أشكال أخرى في غير التأليف، أذكرها استطرادا؛ للفائدة، وهي:

(١) مقدمة المغني مع الشرح الكبير ص (١٣). والحديث أخرجه الدارقطني بهذا اللفظ (٤/ ١٤٤) وأصله في الصحيحين، أخرجه البخاري (٩/ ٧٥)، ومسلم (٢/ ٦٤) دون قوله: (واختصر).

(٢) الروض المربع ص (١١).

(٣) مغني المحتاج (١/ ٩، ١١).

(٤) حاشية الروض المربع (١/ ٤٥).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٩ · الصفحة ٣٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٩ · ص ٣٤٥