تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحاشيتها صغارها، وكذلك حواشيها واحدتها حاشية، أو من حشي السقاء: صار له من اللبن شبه الجلد من باطن فلصق بالجلد، أو من حاشية الرجل أهله وخاصته، أو من حاشيتي الثوب أي جانبيه (١) فإن الحاشية غالبا ما تكون في أطراف الصفحات، وتكون بخط أصغر من الأصل، وتكون ملتصقة بالكتاب، فوق النص، وعن يمينه، ويساره.

والمقصود بالحاشية: الشرح الموجز إن كانت على الكتاب الأصلي، وربما كانت تعليقا وتنكيتا على شرح الكتاب تحتوي على بعض الاستدراكات والفوائد، ومن ذلك: (النكت على ابن الصلاح) لابن حجر (م ٨٥٢ هـ)، فقد تكون الحاشية بمعنى التعليق، أو التقييد، أو النكت على الكتاب، ومنه: (النكت على ابن الصلاح) للحافظ العراقي (م ٨٠٦ هـ)، وسماه (التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح).

٤ - التهميش: مأخوذ من الهامش، وهو حاشية الكتاب (١) فالتهميش هو التعليق بهامش الكتاب وحاشيته.

وللتهميش ثلاث طرق:

أولها: الكتابة بأسفل الصفحة.

ثانيها: الكتابة في نهاية كل فصل من فصول الكتاب.

وثالثها: جمع الهوامش في نهاية الكتاب أو البحث بأرقام

(١) اللسان، (حشا) (١٤/ ١٧٨ - ١٨٠).

(١) القاموس (همش) (٢/ ٢٩٤).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٩ · الصفحة ٣٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٩ · ص ٣٤٢