الدعوات المضللة.

المطلب الرابع: جمع مصدر الدعوة الأول (القرآن الكريم).

المطلب الخامس: نشر الدعوة عن طريق الجهاد:

الفرع الأول: نشر الدعوة في العراق.

الفرع الثاني: نشر الدعوة في الشام.

المبحث الثالث: اهتمام الصديق بالدعوة عند وفاته رضي الله عنه.

الخاتمة.

تمهيد: تعريف تاريخ الدعوة:

إذا نظرنا إلى هاتين الكلمتين في أصلهما اللغوي وعند أهل الاصطلاح يمكن أن نخرج بتعريف مستقل لتاريخ الدعوة فنقول: هو فن يبحث فيه عن كيفية نشر الإسلام، وإقناع الناس باتباعه، ثم إثباتها بالتعيين والتوقيت لإطلاع الأمة عليها وإفادتهم منها.

شرح التعريف:

في قولنا: هو فن: الفن هو الضرب من الشيء، أي النوع.

فتاريخ الدعوة نوع مستقل بذاته عن غيره من العلوم.

وفي قولنا: ثم إثباتها بالتعيين: أي رصد هذه المعلومات بتعيين الحادثة وأبرز الأشخاص الذين شاركوا فيها.

وفي قولنا: والتوقيت: أي ربط ذلك بالتوقيت الزمني لهذه الأحوال والمراتب.