فاشترطت لها الموالاة كالصلاة (١).

٢ - واستدل أصحاب القول الثاني بما يلي:

الأول: بقوله تعالى: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ (٢)

وجه الاستدلال منها:

أن الله أمر بالطواف ولم يشترط له الموالاة؛ فدل ذلك على صحته مع القطع ولو كان كثيرا (٣).

الثاني وبما روي أن النبي ﷺ خرج من الطواف، ودخل السقاية فاستسقى فسقى فشرب، ثم عاد وبنى على طوافه.

الثالث: بما روي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه خرج لجنازة، ثم عاد فبنى على الطواف (٤).

الرابع: وقالوا: إن الطواف يخالف الصلاة في كثير من