تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المقدمة:

تعريف النكاح لغة واصطلاحا:

النكاح في اللغة: الضم والجمع، منه: تناكحت الأشجار إذا تمايلت وانضم بعضها إلى بعض.

وفي الاصطلاح: عقد يفيد حل استمتاع كل من الزوجين بالآخر قصدا.

ويطلق النكاح في لغة العرب على: الوطء والعقد جميعا، إلا أن يكون اللفظ ظاهرا في أحدهما، فيصرف إليه دون الآخر، كقوله: نكح فلان فلانة، أو بنت فلان، أو أخته، فيصرف إلى العقد؛ لأنه هو المراد هنا. وقولهم: نكح فلان زوجته، فيصرف إلى الوطء؛ لأن قرينة الزوجية دالة عليه.

الفصل الأول: وفيه ثلاث عشرة مسألة:

المسألة الأولى: عدم حضور الشهود عند النكاح:

اختلف العلماء في حضور الشهود عند النكاح، هل هو شرط الصحة، أو يصح بدونهم؟ للعلماء في ذلك ثلاثة مذاهب:

المذهب الأول: وبه قال جمهور العلماء: لا ينعقد النكاح إلا بحضور الشهود (١).

وحجتهم على ذلك حديث عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ:

(١) جامع الترمذي ٣/ ٤١١، الإشراف ٤/ ٤٥، شرح السنة ٩/ ٤٦، المغني ٦/ ٤٥٠، البناية ٤/ ٢٤.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٧ · الصفحة ٢٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٧ · ص ٢٠٤