مؤثر، فمتى درت المرأة لبنا ثاب من وطء أو من حمل فإن هذا اللبن ينشر المحرمية إذا كان خمس رضعات في الحولين، يعني أن هذه البنت المرتضعة من جدتها تكون أخت أبيها وأعمامها من الرضاع، وعليه تكون هذه البنت المرتضعة عمة لجميع أبناء عمومتها؛ ولهذا لا تتحجب عنهم فإنهم محارم لها.

س: امرأة أدت مناسك الحج في يوم رمي الجمرة الكبرى وقد حاضت فما حكم طواف الإفاضة والوداع بالنسبة لها؟

ج: إذا رمت المرأة جمرة العقبة وقصرت من شعر رأسها حل لها كل شيء إلا الزوج، لكن يبقى الطواف بالبيت (طواف الإفاضة) وهو مرهون بالطهارة، فإن يسر الله لها طهرا قبل الارتحال من مكة أدت طواف الإفاضة، وإن لم يتيسر لها وذهبت إلى بلدها ثم عادت فلها ذلك، لكن لا يقربها زوجها حتى تؤدي طواف الإفاضة، أما لو أدت طواف الإفاضة وحاضت قبل أن تؤدي طواف الوداع فإن طواف الوداع يسقط عن الحائض؛ لأن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: «أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه رخص للحائض والنفساء (١)».

س: ما حكم من ينتسب إلي غير قبلته من أجل طلب العلم أو طلب الرزق وهل أحاديث النهي تنطبق عليه؟

ج: الذي ينتسب إلى غير قبلته بأن يقول: أنا نصراني،