تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذلك؟ فقال: لا لأنه لم يقل يوما من الدهر لا إله إلا الله. وفي لفظ: إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين (١)».

وقال في حاتم كما روي: «إنه أراد أمرا فبلغه (٢)». يعني الشهرة والذكر. نسأل الله تعالى السلامة.

وأما السابع: في الموكل به، فهو فيما رويناه عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما جبريل عليه السلام.

وأما الثامن (١): فقد قالت عائشة رضي الله تعالى عنها حين ذكرت النار فبكت: «يا رسول الله هل تذكرون أهاليكم يوم القيامة؟ فقال: [ل٥] " أما في ثلاثة مواضع فلا، عند الميزان حتى يعلم أيثقل أم يخف، وعند تطاير الصحف والكتب حتى يعلم

(١) صحيح مسلم كتاب الإيمان باب (٩٢) ١/ ١٩٦ رقم ٢١٤، وأحمد ٦/ ٩٣، وعند الخرائطي في مكارم الأخلاق ١/ ٣٣٨ بسند ضعيف أنه قال: فإنه يهون عليه بما قلت.

(٢) أخرجه أحمد ٤/ ٢٥٨، والطبراني في الكبير ١٧/ ١٠٤ من طريق سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي قلت: يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم ويفعل كذا وكذا فقال: " إن أباك أراد أمرا فأدركه ". وفيه مري قال فيه الذهبي: لا يعرف. الميزان ٤/ ٩٥.

(١) في كونه من المواطن المهولة.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٦ · الصفحة ١٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٦ · ص ١٧٠