تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الأولى) علة منع الحائض من الطواف.

(الثانية) منع الحائض من الطواف عند الضرورة مخالف لمقاصد الشريعة.

(الأولى) علة منع الحائض من الطواف:

ناقش شيخ الإسلام رحمه الله علة منع الحائض من الطواف وأنها لا تخلو من أحد ثلاثة أمور:

١ - أن يكون ذلك لحرمة المسجد.

٢ - أن يكون ذلك للطواف نفسه لأنها ممنوعة منه.

٣ - أن يكون لمجموعهما، بحيث لو انفرد أحدهما لم يحرم.

١ - منع الحائض من الطواف لحرمة المسجد:

أشار رحمه الله إلى أن المنع قد يكون لحرمة المسجد، لأن الحائض ممنوعة من اللبث فيه.

(فأجاب عن ذلك): بالفرق بين اللبث والمرور، إذ قد ثبت أنه ﷺ قد أذن للحائض بالمرور بالمسجد، ولم يأذن باللبث فيه (١)، ولهذا ذهب أكثر العلماء كالشافعي، وأحمد وغيرهما إلى الفرق بين المرور واللبث، جمعا بين الأحاديث.

(١) كما في حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال: لا أحل المسجد لجنب ولا لحائض.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٥ · الصفحة ١٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٥ · ص ١٩٣