الشرعية إنما تدل على عدم وجوبها فيه، وليس في الشريعة ما يدل على وجوب الطهارة الصغرى فيه ".
المطلب الرابع: الأدلة:
١ - استدل أصحاب القول الأول، القائلون باشتراط الطهارة بما يلي:
الأول: بحديث عائشة - رضي الله عنها-: «أن النبي ﷺ أول شيء بدأ به حين قدم مكة أن توضأ ثم طاف بالبيت (١)» متفق عليه. وقد قال ﷺ: «لتأخذوا عني مناسككم».
(١) أخرجه البخاري في الحج، باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة. . . (٦٣) ٢/ ١٦٣، وباب الطواف على وضوء (٧٨) ٢/ ١٦٨. ومسلم في الحج باب بيان أن المحرم بعمرة لا يتحلل بالطواف ٨/ ٢١٩.
مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٥ · الصفحة ١٧٥