تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الشوكاني: " السندس: ما رق من الديباج. والإستبرق: ما غلظ منه. . . إلى أن قال: ذكر سبحانه هنا أنهم يحلون بأساور الفضة، وفي سورة فاطر: ﴿يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ﴾ (١) وفي سورة الحج: ﴿يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا﴾ (٢) ولا تعارض بين هذه الآيات لإمكان الجمع بأن يجعل لهم سوارات من ذهب وفضة ولؤلؤ، أو بأن المراد أنهم يلبسون سوارات الذهب تارة، وسوارات الفضة تارة، وسوارات اللؤلؤ تارة، أو أنه يلبس كل أحد منه ما تميل إليه نفسه من ذلك " (٣).

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: «أتي رسول الله ﷺ بثوب من حرير، فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه، فقال رسول الله ﷺ: " لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا (٤)».

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «من يدخل الجنة ينعم لا يبأس، لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه (٥)».

فرش أهل الجنة:

لقد فرشت منازل المؤمنين بالحرير، وصفت الأرائك من السرر المنسوجة بقضبان الذهب على صف واحد في تلك المنازل؛ للاتكاء على ذلك، وأخذ كمال الحرية، وبلوغ غاية الانبساط والسرور والانشراح. قال الله تعالى: ﴿فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ﴾ (١) ﴿وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ﴾ (٢) ﴿وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ﴾ (٣) ﴿وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ﴾ (٤).

(١) سورة فاطر الآية ٣٣

(٢) سورة الحج الآية ٢٣

(٣) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير ٥/ ٣٥٢.

(٤) رواه البخاري في صحيحه (كتاب بدء الخلق) باب ٨ حديث ٣٢٤٩، ورواه مسلم (كتاب فضائل الصحابة) حديث ٢٤٦٨.

(٥) رواه مسلم في صحيحه (كتاب الجنة) حديث ٢٨٣٦.

(١) سورة الغاشية الآية ١٣

(٢) سورة الغاشية الآية ١٤

(٣) سورة الغاشية الآية ١٥

(٤) سورة الغاشية الآية ١٦

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٤ · الصفحة ١٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٤ · ص ١٩٧