تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعد من الأموال كن يتصدقن بها ويجعلن رزقهن قوتا.

٤ - ما ثبت في الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «ما شبع آل محمد -ﷺ- من خبز بر مأدوم ثلاثة أيام حتى لحق بالله عز وجل (١)» وأزواجه كان أمرهن كذلك.

٥ - وإنما دخل أزواج النبي -ﷺ- في الآل تشبيها لذلك؛ لأن اتصالهن بالنبي -ﷺ- غير مرتفع، وهن محرمات على غيره في حياته وبعد مماته، وهن زوجاته في الدنيا والآخرة، فالسبب الذي لهن بالنبي -ﷺ- قائم مقام النسب (٢).

ثامنا: أنهن تحرم عليهن الصدقة، وهذا مترتب على الذي قبله؟ لقوله -ﷺ-: «إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد (٣)».

وهن داخلات في الآل كما تقدم، فالصدقة تحرم عليه؛ لأنها من أوساخ الناس، وقد صان الله سبحانه ذلك الجناب الرفيع من كل أوساخ بني آدم (٤).

تاسعا: أنهن من الذين يؤتون أجرهم مرتين، قال الله تعالى: ﴿وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا﴾ (٥)

(١) البخاري (٩/ ٥٥٢ فتح) ومسلم (٤/ ٢٢٨١).

(٢) انظر: جلاء الأفهام لابن القيم (ص ١٤٢، ١٤٣).

(٣) رواه مسلم (٢/ ٧٥٣).

(٤) جلاء الأفهام لابن القيم (ص ١٤٣).

(٥) سورة الأحزاب الآية ٣١

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٥٣ · الصفحة ٣٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٥٣ · ص ٣٠٦