ليتزوجها، فدخل عليها ليخطبها فاستعاذت منه، فأعاذها ولم يتزوجها، وكذلك الكلبية، وكذلك التي رأى بكشحها بياضا فلم يدخل بها، والتي وهبت نفسها له فزوجها غيره على سور من القرآن (١).

فهل هؤلاء أيضا يوصفن بأنهن أمهات المؤمنين؟

يقول ابن القيم رحمه الله: ". . . فمن فارقها في حياتها ولم يدخل بها لا يثبت لها أحكام زوجاته اللاتي دخل بهن ومات عنهن صلى الله عليه وعلى أزواجه وذريته وسلم تسليما " (٢).

وبهذا يعلم جواب هذه المسألة، والله أعلم.

المسألة الحادية عشرة: في ذكر عدد أزواجه ﷺ والتعريف بهن رضي الله عنهن:

لا ريب أن من تمام تدبر الآية معرفة أزواج النبي ﷺ وعددهن وشيء من حياتهن رضي الله عنهن، وكتب السيرة والتراجم حافلة ببيان ذلك، لكن المفيد هنا أن نشير إلى شيء من ذلك ولو على وجه الاختصار.